Дата: 11.08.2005

"Карельским идолам приносят в жертву колготки. Пока на русском Севере разрушаются православные церкви, местное язычество набирает силу"

Ольга ТАРАКАНОВА

Седые бабки в карельских деревнях твердят, что наступили худые времена. Вся северная нечисть повыползала из своих болот да трясин и постепенно наступает на изолированные северные деревушки. В Карелии знают, о чем говорят. Еще во времена Ивана Грозного колдуний-травниц для царских особ привозили именно отсюда.

- Кто могет, тот и маг! - сказала жительница деревушки на берегу речки Хейнуойя Мария Супрыкина. - А места у нас здесь действительно неспокойные, лихие.

Поэтому раньше ни одно село, ни одна деревенька не обходились без церквушки да часовенки. Люди знали: нечисть здесь особо сильна. Вот и старались предостеречься. Карелия вообще находится где-то между язычеством и православием. Последнее не сильно прижилось, а потому всякое проклятье здесь силу имеет необыкновенную. Я сама знаю двоих колдунов. Но говорить о них нельзя. К ним приходят, только если беда большая случилась - корова потерялась или человек. В наших краях говорят: леший скрыл. А колдуны - знающие люди. Они с лешими общаются, точно.

"Нечисть" начала набирать силу после развала Советского Союза. Тогда церквушки да часовенки, которых понастроено в Карелии через каждый километр, оберегали как образцы древнего северного зодчества. К ним стекались туристы со всего мира, а испуганная советской властью "нежить" попряталась в болота. Сейчас памятники стали не нужны. На восстановление Печозерского храмового деревянного комплекса дали деньги норвежцы. Кижи восстанавливает, похоже, вообще все мировое сообщество. А маленькие часовенки гниют и стоят без крестов. Вот и набирает снова силу идолопоклонничество: В Карелии то и дело встречаешь сосны, увешанные тряпочками. Причем находятся они в лесу, в совершенно непримечательных местах. Я, когда первый раз увидела, даже чуть заикаться не начала от неожиданности... Потом подошла поближе и увидела завязанные на веточке капроновые колготки.

Местные жители утверждают, что встретилась я с деревом желаний. Раньше вековым соснам приносили человеческие жертвы. Сейчас обходятся тряпочками. Капроновые колготки, видимо, повязывают, если уж очень приспичило. Историки тоже подтверждают, что одним из немногих оплотов язычества на Руси, с которым покончил князь Владимир, долгое время оставалась именно Карелия. Ее дремучие леса, обширные болота и глухие озера неизменно настраивали местных жителей на поклонение силам природы.

Когда у Марии Супрыкиной пропала единственная корова, она первым делом побежала к "знающим" людям. Те повели ее в лес: показывай, где корова твоя заблудилась. Мария Ивановна показала, и "знающий человек" стал разговаривать с лесом. Невнятно так бормотать. Зашумел ветер, и из леса полез туман. Туман сгустился над головой у колдуна, а бабушка, прошедшая войну и комсомол, хлопнулась в обморок. Зато корова вышла из леса немедленно.

А недавно археологи нашли в лесах Карелии множество древних деревянных идолов. Каждый из них - по два и более метров. Самое интересное - рядом с полуразвалившимися и сгнившими чурками находились совсем свежие. Среди местных бытует предание, что идолы восстанавливаются через каждые 150 лет.

Оригинал сообщения находится на сайте газеты "Трибуна"