«Я думаю, что уважение к героям, в различные эпохи проявляющееся различным способом, является душой общественных отношений между людьми и что способ выражения этого уважения служит истинным масштабом для оценки степени нормальности или ненормальности господствующих в мире отношений».
Томас Карлейль

Мнения и факты

Перед нами основной персонаж большинства произведений в жанре «фэнтези» — иначе говоря, герой во всей своей «красе» … Разумеется, слово «герой» (в значении «храбрец, совершающий подвиги») еще не окончательно дискредитировано. Порукой тому несомненный талант многих и многих писателей-фантастов. Достаточно вспомнить Пола Атридеса из «Дюны» Ф. Херберта или девятерых принцев из «Янтарных хроник» Р. Желязны. Но почему таких живых, человечных персонажей среди героев все-таки немного?»
Вероника Редина «Герой с тысячью лиц»

Подведем итоги. Еще одно мнение.

Привлекают люди успешные, люди известные, люди, достигшие высокого социального и экономического положения. Но не всегда то, что привлекает наше внимание и интерес, действительно вызывает у нас стремление следовать этому. В отличие от утят Лоренца, человек обладает сознанием и определенной свободой. Молодой человек может констатировать, что тот или иной певец, актер или актриса ему нравятся, но в то же время, понимать, что это не его путь, не его судьба. Смешивание этого более характерно, наверное, для подросткового и еще более раннего возраста.

Второй вопрос более сложный. Чем привлекают? Привлекают своими достижениями, т.е. тем, чего конкретно они добились: статус, благосостояние, слава и т.д. Привлекают своими профессиональными качествами, как музыканты, коммерсанты и т.п. Привлекают своими человеческими качествами: добротой, состраданием, справедливостью, мужеством… Мы видим, что эти вещи лежат в разных плоскостях. И отсюда идем к третьему вопросу.

Очевидно, что отзываются на указанные вещи различные измерения нашего внутреннего мира. Мы можем говорить о различных уровнях ценностей, на которые ориентируется человек. Привлекает внимание то, что ярко и выдается из общего ряда. Вызывает стремление следовать этому, подражать этому  только то, что отражает и наши собственные ценности. Одним словом – «Скажи мне, кто твой кумир, и я тебе скажу, кто ты».

Шкалу этих ценностей можно протянуть от более внешнего (достижения конкретные) до более внутреннего (экзистенциальные человеческие ценности).

Соответственно, и наши усилия будут направлены на разные вещи – от достижения поставленной цели в мире, например, известности или славы, до работы над собой, чтобы пробудить и развить в себе схожие с нашим героем качества. Причем в последнем случае конкретные достижения самого героя оказываются не столь важны. Важно, ради чего и как он стремился к ним.

Современное искусство. Герои или кумиры?

Конфуций советовал вслушиваться в песни, которые поют в народе, чтобы понять, чем живут люди, на что надеются. Где же и искать героя, как не в искусстве? Кино, литература дают огромный материал для исследований, для размышлений. Они являются своего рода коллективным сновидением, отражающим то, что творится в мало осознаваемой глубине наших душ. Если проанализировать множество фильмов от «Матрицы» и «Властелина Колец» до «Красной жары», можно составить примерный список качеств, которыми обладают их герои:

Одиночество героя, внешнее или внутреннее. Конечное решение герой всегда принимает сам.

Индивидуальность героя. Герой всегда отличается от «простых смертных». Либо своими внешними данными – силой, красотой, необычными способностями. Либо внутренними качествами – волей, состраданием, мудростью. Но даже если он обладает какими-либо необыкновенными качествами, нам интересно не это, а другое – его моральный выбор, метания, ошибки и страдания. Нам интересно не то, что делает нас непохожими, а именно то, в чем мы похожи.

Действие героя – это реакция на ситуацию. Способность наказать обидчика, а также способность спасти и защитить от обиды того, кто более слаб.

Относительная независимость от обстоятельств. Герой имеет ограничения, но он пытается их преодолеть и преодолевает. Он умеет решать проблемы.

Герой имеет цель, он внутренне определился и знает, куда он идет, хотя может и не знать, как туда идти.

В каждом из указанных пунктов можно заметить определенную двойственность. В данном случае ее причина, как кажется, в особенностях наших ожиданий и наших ценностей. Для ребенка естественно выбрать своем героем «Бэтмэна» или героя любимого мультфильма. Для подростка также естественно остановиться на «Брате», на любимом киноактере или певце. Для взрослого молодого человека… Это уже сложный вопрос, на который здесь трудно даже решиться ответить.

Подводя итог этого очень краткого обзора, можно лишь сказать, что притяжение героев – это нечто очень естественное для человека и свойственное нам во все времена. И в прошедшие, и в нынешние. Сами герои меняются, меняются их имена и приключения. Но остается само стремление к большему, к чему-то превосходящему наши возможности, и потому служащему ориентиром. В героях мы видим самих себя, в них отражаются наши потаенные мечты, наши страхи и надежды, порой — наша усталость. Иногда в них отражается тот, кем мы хотели стать, но по разным причинам не стали. Одним словом, наши герои живут нашими ценностями, в каком-то смысле, они – это и есть мы.