| Поделиться статьей: | | Статьи Послать ссылку другу  Символизм > АнгелыЕлена Сикирич, психолог, руководитель российского отделения Классической философской школы "Новый Акрополь"
Неподвижное крыло За плечом молчит, — Нет движенья; лишь порой Бриллиантовой слезой Ангел пролетит. А. Фет Глаза собаки РеиЭто было совсем недавно. Я задержалась на работе до поздней ночи и сидела одна в своем кабинете на втором этаже нашего культурного центра, который между собой мы называем домом жизни. Весь день я искала и не могла найти решение некоторых сложных, но очень важных и вдохновляющих меня задач. Я не могла побороть в себе ощущение тупика, замкнутого круга. Физическая усталость и тяжесть на душе постепенно брали верх. Я никак не могла успокоиться, ведь задачи действительно красивые и нужные, а то самое — гениальное и простое — решение никак не находится, но наверняка где-то рядом! Как его найти, одному Богу известно, но не сдаваться же без боя… Часы уже давно пробили полночь, голова раскалывалась. После очередного круга мучительных размышлений я вышла из кабинета и спустилась на первый этаж, чтобы немножко развеяться, — я очень люблю просто так ходить по уголкам нашего красивого дома жизни, это всегда действует на мою душу исцеляюще. Везде царили тишина и полумрак, все было погружено в тихий сон: античные скульптуры в нишах, витраж с изображением святого Георгия над большой лестницей, наш сад, на который я стала смотреть, остановившись у окна. В ночном сумраке все в саду слилось в единое ощущение покоя. Можно было различить лишь контуры деревьев и очертания беседки, увитой розами, а моя любимая елочка с двумя верхушками, возродившаяся тогда, когда все уже думали, что она погибла, совсем растворилась в ночной тьме. Лишь у маленького пруда мерцал огонек в фонарике, который сюда поставили наши дети — «для гномиков и эльфов, чтобы ночью им было, где собираться». Я долго любовалась этим огоньком, на мгновение даже очень-очень захотелось, чтобы там действительно кто-то был… Кто-то из красивых и чистых неземных существ, кто вернул бы успокоение моей душе, погладил бы по головке, утешил и сказал, что все будет хорошо, подсказал бы решение, которое я так долго ищу. Моя душа очень просила света и чистоты, и я даже не заметила, как глаза наполнились слезами, и они лились, словно унося с собой всю накопленную тяжесть. Помню, тогда я поймала себя на мысли, что надо бы почаще прислушиваться к нашим детишкам: их сердце порой чувствует то, что нам, взрослым, не дано…
Вдруг я почувствовала в ладони влажный нос нашей собаки Реи, незаметно подошедшей ко мне. Я была ей очень благодарна — как она знала, как почувствовала?! Рея упорно тыкалась мордой в мою ладонь. «Чего ты хочешь, Рея? — спрашивала я, не понимая. — Ну да, поиграть хочешь, только это не твой мячик, это всего лишь кусочек бумаги». Только теперь я заметила, что все это время сжимала в руке смятый в комок лист черновика, который по дороге из кабинета собиралась выбросить не глядя. Я развернула его, прочитала и поняла, что проживаю одно из тех редких счастливых мгновений, когда то, что кажется случайным, на самом деле не случайно. Словно кто-то услышал твою молитву, откликнулся на твою душевную тоску и помог, подложив на дороге именно то, что тебе больше всего сейчас нужно! На обороте смятого мной черновика была цитата из рассказа «Август» Германа Гессе: «Ты знаешь, я был бы очень рад, если бы мне привелось дожить до того дня, когда ты вместе со мною сядешь у камина и вновь услышишь пение ангелов. Это очень нелегко, и сейчас тебе, наверное, кажется невероятным, что твое сердце станет вновь здоровым, чистым и радостным. Но ничего невероятного в этом нет, и я лишь прошу тебя — попробуй!» — вот все, что там было написано. Я была потрясена. Во мне звучал, словно музыка, голос сердца: «В этом нет ничего невероятного, я лишь прошу тебя: попробуй вновь услышать пение ангелов!» На меня пристально смотрели карие бездонные глаза собаки Реи, уже спокойно сидевшей у моих ног, и мне даже показалось, что они мерцают по-особенному и просят меня о том же самом с удивительным знанием дела! Спасибо Рея, мой хороший, верный друг, — я поняла, я попробую… Я бежала домой, зная, что там меня очень ждет супруг, с которым мы вместе работаем и с которым весь день искали все те невероятные решения важных и красивых задач. Ему пришлось уйти раньше, чтобы подготовиться к завтрашней лекции. Я увидела любимые глаза, и мне показалось, что они мерцают так же особенно и о том же безмолвно просят. Я еще не успела вымолвить слова, а супруг уже делился: «Пока готовил лекцию, я понял что-то очень важное: не надо искать никаких решений, это все от ума! Надо ответить на вопрос, для чего нужна эта задача, что она дает нам самим, что она дает людям. Я понял, надо искать такое светлое, чистое, бескрайнее, ангельское счастье для души, которое заставит тебя на все взглянуть по-новому. Я задал себе вопрос: в чем оно, это счастье, для моей души, для нас двоих, для наших ребят? Как разбудить ангелов в душах людей, чтобы они не ставили на себе крест?» Я не удержалась и тоже стала делиться своими только что пережитыми потрясениями, откровениями души…
Не хотелось спать, и мы зажгли свечи, поставили нашу любимую музыку, продолжая беседовать о счастье. Пока мерцали огоньки, мы делились своей тоской и потребностями души, своими мечтами и грезами, любовью к людям, к вещам, к красоте, к мудрости и к познаниям, к природе, к звездному небу и Богу. Вспоминали те минуты, ситуации и состояния, когда наши души были по-настоящему счастливы, и делились тревогами, страхами, неразрешенными проблемами, из-за которых это счастье временами от нас ускользало. Это было так трогательно и так трепетно!.. Как никогда до сих пор, мы вновь узнавали друг друга, и казалось, что вместе по-новому узнаем весь мир. И хотя мы давно перестали говорить про ангелов, казалось, что они рядом и их небесные голоса звучат в наших сердцах… Ужин на кухне уже давно остыл, а мы под утро вдруг заговорили о наших важнейших задачах и мучениях предыдущего дня… И не заметили, как сами собой, без напряжения стали находиться долгожданные решения — те самые, простые и гениальные, красивые и очень-очень вдохновляющие... Мы счастливо смеялись, удивляясь, как же раньше их не видели, ведь это так очевидно, и подшучивали друг над другом: «Надо же было так себе жизнь усложнить!» Когда наконец я легла спать и заснула, как малое счастливое дитя, мне приснился сон. Приснился обыкновенный день в нашей философской школе, в нашем доме жизни. Как всегда, везде бурлила жизнь: в зале читали лекцию, в музыкальной студии пел хор, на втором этаже в одном крыле занимались дети, а в другом художники писали картины и лепили скульптуры, в библиотеке разбирали книги, а в философском кафе о чем-то живо беседовали… Мы с супругом ходили по школе, нас сопровождала собака Рея и словно открывала нам другую сторону жизни школы — ту, которую глазами не увидишь, а можно почувствовать только сердцем. Мы с удивлением обнаруживали, что наш дом жизни полон прозрачных красивейших светящихся существ, участвующих во всем, что делается. Здесь ангелы пели с нашим хором, там один из них водил ручкой ребенка, пытавшегося нарисовать розу, а другие вместе с преподавателем изучали естествознание, разглядывая удивительные картинки. В библиотеке ангелы склонялись над головами тех, кто читал книги, а в художественных мастерских тихо наблюдали за процессом творчества. Во сне стены школы стали прозрачными, и на наших глазах паривший рядом ангел растворялся, проходил сквозь стену и вновь появлялся, присоединяясь к другим ангелам у входа, где собирались люди, уходившие домой после занятий. Мы наблюдали, как жестом он приглашал бабушку с внуком в сад, вел их к пруду, где мерцал огонек фонарика, вокруг которого собрались дети и счастливо смеялись, наблюдая за хороводами маленьких эльфов и гномиков. Последнее, что помню в своем сне, это мерцающие глаза собаки Реи, смотрящие на нас с ликованием и немножко с укором: «Ведь я же вам говорила!» Я проснулась с таким чувством умиления, чистоты и счастья, которого давно не испытывала… Я не хочу и пытаться растолковывать символику этого сна, для меня гораздо важнее сохранить священное, трепетное отношение к некоторым вещам, на которые с тех пор я стала смотреть по-другому. Чтобы не спугнуть, чтобы все это безвозвратно не ушло и не осталось лишь красивым сном.
С тех пор, как бы странно это ни прозвучало, я очень хочу удержать ангелов в своей душе и в своей обычной жизни. Сердце мне подсказывает, что это очень-очень важно… Тоска по НебуАнгелы — воплощение света, чистоты, красоты и мудрости, любви и сострадания, могущества и справедливости, вестники Бога и многих вечных истин, которых так не хватает в наши дни. Я взялась за непосильную задачу — написание этой статьи — с единственной целью: рассказать о них так, чтобы люди захотели вернуть ангелов в свою жизнь, чтобы в их душах проснулась потребность испытать то светлейшее, чистое и неземное ангельское счастье, которое помогает весь мир увидеть по-другому. Прекрасно осознаю, что эта задача мне не по плечу, что я могу только делиться своими осознаниями и проживанием этой непростой, очень тонкой и трепетной темы. Я постаралась серьезно подготовиться, прочитала множество книг и собрала массу материалов об ангелах, начиная с серьезных исследований разных философских мировоззрений, религий, культур и народных традиций, кончая стихами и картинами самых разных эпох. Но сердце вновь мне подсказало, что не с этого надо начинать. Ведь даже самый идеальный обзор многих и многих учений об ангелах, идущий только от ума, не поможет этому необыкновенному чуду ожить в наших душах и перед нашими глазами… Быть может, я не права, но я не могу не задавать себе вопрос: кому нужны безжизненные ангелы? Кому нужны ангелы лишь только как украшение чего-нибудь, как образы в музеях и книжках или на иконостасе, перед которым в наше время большинство людей уже давно перестали преклонять колени? Кому нужны ангелы лишь как красивая фантазия, виртуальная реальность, которая становится востребованной только тогда, когда надо куда-то убежать от жизни и от своих проблем, чтобы получить мнимое утешение? Кому нужны ангелы лишь как сказка для маленьких детей, которая успокаивает их, когда они плачут по ночам, или ангелы как дополнение к основному подарку в рождественскую и новогоднюю ночь? Неужели только для этого Господь трудился, их создавая?! Если так, то почему тогда проходит время, один за другим сменяются века, эпохи, культуры и многое меняется в сознании людей, в их мировоззрении и верованиях, а ангелы всегда были, есть и будут?! Они остаются — как светлая тоска по небу — в душе каждого. Уж точно, не я одна тоскую по живому и настоящему чуду, по живым небесным существам, приносящим свет, надежду и утешение на эту землю, наполненную болью, страданиями и мраком. Уж точно, не я одна на этом свете тоскую по реальному, настоящему и живому Божественному Промыслу, который никого не даст в обиду и вдохнет сокровенный смысл во все, даже в то, чего я не могу постичь. Похоже, любой человек, когда-либо соприкасавшийся с ангелами, составляя о них книги, сочиняя стихи или рисуя их лики, однажды почувствовав это живое чудо существования, уже не может рассуждать о жизни просто так, расчленяя все и вся на стерильные умственные категории.
В моей душе поэтому находят отклик слова писателя Хорхе Луиса Борхеса из его книги «История ангелов», они очень созвучны тому, что испытываю я сама: «Мы приближаемся к тому почти чуду, из-за которого и написан весь текст; к тому, сколь необыкновенно живучи ангелы. Человеческое воображение измыслило множество удивительных созданий (тритоны, гиппогрифы, химеры, морские змеи, единороги, драконы, оборотни, циклопы, фавны, василиски, полубоги, левиафаны и прочие, которых не перечесть), и все они исчезли, кроме ангелов. Кто отважится сегодня упомянуть в стихах о фениксе или о шествии кентавров? Никто. Но любое самое современное стихотворение с радостью станет обителью ангелов и засияет их светом. Обычно я представляю их себе, когда смеркается, в вечерний час предместий или равнин, в долгую и тихую минуту, когда видно лишь то, что освещают закатные лучи, а цвета кажутся воспоминаниями или предчувствиями других оттенков. Не стоит зря докучать ангелам, ведь это последние божества, нашедшие у нас приют, — вдруг они улетят». Очень не хочется, чтобы ангелы, «последние божества, нашедшие у нас приют», улетели, испуганные нашими сомнениями, нашим недоверием и критическим умом, разносящим в пух и прах все и вся, не признающим ничего, что невозможно доказать строгими измерениями или лабораторными экспериментами (часто напоминающими пытки). Очень не хочется, чтобы они умирали, задыхаясь в грязи, мусоре и мраке, во всем том, что накапливается в нас и вокруг нас, — не эта среда нужна им для обитания. Очень не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за любой сенсацией, чтобы опошлить ее, лишь бы деньги с этого капали, и не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за беззащитным зверенышем, которого надо съесть или превратить в модную шубу.
Вот почему я не собираюсь затрагивать вопрос, с которого начинают свои размышления большинство современных авторов книг и статей на эту тему: «Ангелы — кто они на самом деле? Это реальность, миф, плод фантазии?» Когда-то очень давно, в детстве, я на этот вопрос себе уже ответила. И когда повзрослела, мои ответы изменились лишь по форме, но не по сути. Даже обращаясь к самым закоренелым скептикам, я все равно сказала бы, что этот вопрос не имеет значения, что он вторичен и на самом деле ни о чем не говорит. Напомню лишь одну цитату, которая отражает мои убеждения и все ответы, полученные мной с тех пор, как себя помню: «Наше общение с ангелами начинается с того, что мы признаем их существование» (Мурай Стейман). В этом мире можно оспорить все, кроме того, что ты сам прожил, пропустил через свои душу и сердце, свой ум и свое сознание. Когда душа и сердце чувствуют то, что физические глаза не могут увидеть, а ум — разложить по полочкам, когда не находишь ни слов, ни объяснений, тогда, чувствуя, сердце начинает верить, а веря, оно уже признает, а признавая, оно уже начинает делать шаги навстречу… Знаете, по мне, тема ангелов очень похожа на историю об Иисусе, ходившем по воде, которая описана в Новом Завете. Когда апостол Петр из лодки увидел Иисуса, шедшего по воде, ему самому очень захотелось пойти по воде навстречу Учителю. Иисус сказал: «Иди, ты можешь», и Петр поверил и пошел... Он очень сильно любил Учителя и, любя, глубоко и сильно верил, ему было не до вопросов, не до споров. Лишь когда Петр очнулся, когда умом понял, что ходит по воде, что совершает то, что в принципе невозможно… в этот миг он засомневался и, засомневавшись, тут же стал тонуть, потеряв благодать, подаренную ему Учителем.
Ангелы — это лишь малая толика сокровенного смысла жизни, одна из небесных благодатей, которую открываешь, любя и веря глубоко и сильно. Любя ангелов и веря в них, ты начинаешь их «видеть», познавать, признавать и идти к ним. Но как только умом понимаешь невероятность происходящего, как только начинаешь сомневаться и спорить — ты теряешь небо и его благодать. Ангелы для тебя перестают существовать и превращаются в безжизненные образы на картинках или в твоем собственном воображении. Маленькие дети знают, о чем я говорю… Я часто задаю себе вопрос: как выглядит мир сверху, с неба, глазами Бога, глазами ангелов? Так странно кажется, что с высоты мириад мерцающих небесных светил все, что происходит у нас на матушке-Земле, видится другими глазами, более чистыми, более светлыми. Вся наша человеческая мелочность, жадность, глупости и ужасы, которые мы творим, даже боль и страдание, видятся сверху как туман, дымовая завеса, застилающая настоящую, иную реальность. В этой туманности мерцают огоньки — они горят благодаря всему, что до сих пор живет в душах людей: их надеждам, стремлениям и грезам, их любви, доброте и состраданию, их жажде познания и справедливости, их потребности в свете, в чуде, в Боге… Кажется, правы были мудрецы разных эпох, говорившие, что Бог и ангелы видят сверху только наши души и на них откликаются. Что множество вещей, которые для людей приобретают экзистенциальную важность, ради которых многие готовы перерезать друг другу горло, мягко говоря, совсем не имеют значения в глазах ангелов, живущих критериями Вечности… Но сколько вечно живущих ценностей, которые давно перестали быть востребованными в наше время, нашли бы отклик в душе Бога и вернули бы нам ангелов! Если бы мы только знали, как они этого хотят, как они этого ждут!.. Какой красивый вид на землю открывается сверху! Как красивы и трогательны души людей, увиденные глазами ангелов!.. Я вновь была потрясена этим, когда смотрела фильм «Небо над Берлином», обнажающий наш современный мир и души людей с их радостями, болью, растерянностью, сражениями и падениями, удачами и надеждами — все это увидено глазами ангелов, наших невидимых спутников и хранителей. Не могу не поделиться одним фрагментом из второй части фильма — я постоянно возвращаюсь к нему, так как благодаря создателям ленты ангелы вновь заговорили и в моем сердце: «Вы, кого мы так любим, вы не видите нас, вы не слышите нас. Вы считаете, что мы от вас так далеко, а ведь мы так близко! Мы посланы, чтобы приблизить тех, кто вдали… Мы всего лишь посланцы и послание наше — Любовь. Мы — ничто, вы для нас — Все. Позвольте нам жить в ваших глазах, смотрите на ваш мир через Нас. Верните себе с нашей помощью глаза, полные любви. Тогда мы будем близки к Нему, а вы — к Нам».
Мир ангеловКак потрясающе красива и совершенна Вселенная, увиденная сверху глазами и сердцем древних мудрецов и философов, глазами и сердцем великих мировых религий! Вся Вселенная с ее бесконечными мирами и мириадами существ, идущими в ней по бесчисленным и неисповедимым путям эволюции, у которых нет ни начала, ни конца, — это единое целое, единая живая Сущность, в которой отражаются красота, законы существования и могущество Великой Тайны, которую мы, люди, называем Богом. Все во Вселенной, от галактики до малейшей элементарной частицы, связано едиными законами, принципами и моделями существования, едиными узами симпатии, вибрационными волнами, единой Музыкой сфер, как учили античные философы. Все во Вселенной имеет душу — свою сокровенную суть, и все в ней проявляется в какой-то форме, материальной или нематериальной, телесной, видимой, или бестелесной, невидимой для нас. Согласно древним учениям, в Природе и Вселенной существует множество параллельных миров, множество планов существования, большинство из них до такой степени тонкие, что их не воспринимают наши органы чувств, эти миры недоступны нашему ограниченному физическому восприятию. Все философские течения и религии рассказывают о бесчисленных иерархиях невидимых существ — обитателей тонких планов разной степени духовной эволюции. Они взаимосвязаны с миром людей благодаря той же Музыке сфер, тем же узам симпатии и тому же принципу резонанса между разными вибрационными планами Природы. Античная традиция и античные философские учения называли их духами Природы, или элементалами — обитателями стихий, или элементов. Гамма элементалов, в представлениях народов Древней Греции и Рима, огромна — от Правителей планет и звезд до тех, кто поддерживает своей жизнью жизнь самых маленьких существ, обитающих в воздухе или в капельках воды, вплоть до атомов, о которых в античном мире тоже знали. В народе самыми любимыми и самыми распространенными были рассказы о духах Природы, обитающих в стихиях, на тонких планах, тесно связанных с нашей планетой: об элементалах стихии Земли — гномах, феях, карликах и других; об элементалах Воды — сиренах, нереидах и тритонах, ундинах, русалках и нимфах; об элементалах Воздуха — эльфах и сильфах; об элементалах Огня — таинственных саламандрах и многих других. Вот что пишет об этом философ Х. А. Ливрага в своей книге «Элементалы — духи Природы»: «Это знание исходит из глубин тысячелетий, и мы не знаем, когда оно возникло. И уже упомянутая тибетская книга „Дзиан“, и все другие древние источники рассказывают нам о тех явлениях и процессах, которые, если смотреть на них сквозь призму современного „научного“ высокомерия, могут показаться нам сказками, помогающими скоротать время в бессонницу. Элементалы заполняют также и страницы древних книг — особенно часто описываются те виды духов Природы, которые, благодаря своему маленькому росту и хрупкости, могут общаться с человеком. В Шумере и Египте, Китае и малоизвестных культурах Америки и Африки, у жителей Полинезии и обитателей приполярных областей, в предшествовавших нам цивилизациях Европы — во всех этих культурах, гораздо более близких к Природе и менее искаженных, чем наша, духи Природы играли весьма значительную роль. Рассказы о духах, гномах, ундинах, эльфах и всей остальной широчайшей гамме элементалов пронизывают историю человечества, без этих существ невозможно ни само его развитие, ни рассказ о нем. О взаимодействии элементалов и людей говорится везде, начиная с мифа об Энкиду и Гильгамеше и „Одиссеи“ Гомера, с легенд об Артуре и Мерлине и заканчивая элементалами, которые научили танцевать Айседору Дункан и вдохновили витражи Галле. Еще совсем недавно их резные изображения венчали носы кораблей, еще совсем недавно сотни их каменных изваяний украшали мир — статуями в парках и на прибрежных скалах. В те времена, когда дети были детьми, взрослые взрослыми, старики стариками, — в те времена бабушки, независимо от того, имели ли они университетские дипломы и благородное происхождение или не умели читать, рассказывали своим внукам истории о духах Природы, прекраснейшие истории, героями которых были русалки, гномы, феи, эльфы и которые описывали их внешность и образ жизни, их чудеса и явления. Даже вера христиан в ангела-хранителя, оберегающего детей до тех пор, пока им не исполнится семь лет, имеет корни гораздо более древние, чем само христианство. Повсюду — от Аркадии до Америки — люди одинаково верили, что у детей, ибо они чисты и уязвимы, есть дух-хранитель, который защищает их от несчастных случаев, спасает от диких зверей и даже помогает добраться домой, если они заблудились.
Но особенно интересно, что у столь разных народов сохранились столь сходные представления о духах Природы и что их изображения были очень похожи друг на друга, даже в тех художественных произведениях, которые весьма отличались по стилю и канонам искусства. Об одних и тех же существах — элементалах — говорят традиции и Центральной Европы XV века, и Индии II тысячелетия до н.э. Если мы примем во внимание, что многие из этих человеческих сообществ не только не знали, но даже и не подозревали о существовании друг друга, то придем к выводу, что столь детальные совпадения в описании элементалов не могут быть случайными. Совершенно очевидно, что все эти люди наблюдали одни и те же или очень похожие явления и сходным образом к ним относились. Элементалы привлекали или отталкивали, их заклинали или боялись... но всегда одинаково. И это подтверждает, что разные народы сталкивались с одним и тем же явлением и человеческая логика реагировала на него примерно одинаково. Точно так же люди, если хотят перебраться через реку, строят мост — он может быть более или менее сложным технически, но все равно это мост. И если все древние люди говорят о реках и о мостах через них, очевидно, что река — это некая реальность. То же относится и к элементалам: для народов древности они были такой же реальностью, свидетельства о которой до наших дней сохранили фольклор и древние книги». Все древние традиции и культуры, философские и религиозные мировоззрения среди всех духов Природы всегда выделяли иерархии ангелов — божественных небесных существ, стоящих на наивысших ступенях духовного развития. Бог (или Боги) сотворил их прежде, чем остальной видимый мир. Они духовны и бестелесны и если принимают видимый образ, то лишь на время, чтобы их могли увидеть существа, живущие на земле, — но это не их постоянное бытие и еще менее их истинная, сокровенная суть. Для ангелов не существует ни пространства, ни времени, ни условностей, как мы их понимаем. С человеческой точки зрения они бессмертны, а их душа и сознание действуют согласно единственным законам и единственной реальности, которую они воспринимают, а это Божественная Воля, Божественная Любовь, Божественный Разум и законы Вечности. Слово ангел происходит от греческого ангилос и означает «вестник», «посланник Бога», возвещающий, проводящий на земле и передающий людям Божественную Волю, Мысль, Истину и Любовь. Древние учения рассказывают о сонмах ангелов, начиная с низших чинов небесной иерархии и кончая наивысшими — Архангелами. Как правило, высшие чины ангельской иерархии представляют разные лики и аспекты верховного божества. Христианству известны девять чинов небесной иерархии, а некоторые распространенные средневековые учения делят сонм ангелов на три основные иерархии, в каждой из которых три лика. В первой иерархии — серафимы, посланники и проводники Божественной Любви, иногда они изображаются со свечой в руках; херувимы, посланники и проводники Божественной Мудрости, они иногда изображаются с книгой и рукописями; престолы, поддерживающие трон Господа и выражающие Божественное Правосудие, часто изображаются в мантиях судей и с жезлом власти в руках. Во второй иерархии, управляющей небесными светилами и стихиями, — господства, которые символизируют могущество Господа и носят короны, скипетры и державы как символы божественной власти; силы, символы чистоты, боли и страстей Господних, они держат в руках белые лилии, а иногда красные розы; власти, божественные победители злых сил, они часто облечены в доспехи воинов. Третья иерархия держит связь с сотворенным миром, с миром людей и всеми живущими на этом плане существами: ангелы являются посланниками Бога на земле и выполняют свою миссию среди людей; начала управляют судьбами народов и историей; Архангелы как верховные, наивысшие ангелы составляют небесное воинство, принадлежащее Граду Божию. Они ближе всего к Богу и являются проводниками и исполнителями Божественной Воли и Божественного Промысла. Архангел Михаил — «Тот, кто равен Богу», владыка небесного воинства, победитель сил тьмы; Архангел Гавриил — «Крепость Божия» или «Сила Божия»; Архангел Рафаил — «Исцеление Божие» или «Врачевание Божие»; Архангел Салафиил — «Ангел молитвы» или «Устремляющий к Богу молитвой»; Архангел Уриил — «Огонь Божий» или «Свет Божий»; Архангел Иегудиил — «Хвала Божия, Славитель Божий»; и Архангел Варахиил — «Благословение Божие». В Ветхом Завете аАнгелы — это и благовестники, и защитники праведников, они наказывают зло и несправедливость или предстают таинственной персонификацией ликов Бога. В Персии великому Ахурамазде, верховному божеству, служили светлые небесные существа — Амешаспента (Амшаспанды). Они, как и ангелы в христианстве, являлись ликами многогранного верховного божества. Вера в ангелов является вторым столпом веры в Бога в исламе. Мусульмане верят, что великий Аллах возложил на каждого из своих ангелов определенную миссию и обязанности и наделил их необходимыми для этого благодатями, возможностями и полномочиями. В Каббале ангелы связываются с разными сефиротами в зависимости от того, какая божественная сила в них больше проявляется: милосердие, справедливость, любовь или гармония. В Индии Вселенная понимается как иерархия бесчисленных активных сил, ангельских и демонических, божественных и героических. В нашем космосе семь планов существования, населенных мириадами божеств, ангелов, демонов и героев, вместе составляющих армию служения Дхарме, великому универсальному закону. Греческий философ Платон со слов Сократа утверждает, что в каждом благородном человеке обитает даймон (от греческого daimonion — «божественное»), таинственный внутренний голос, один из наших гениев-хранителей, живущий между смертным и бессмертным, человеческим и божественным, чувственным и разумным в нас самих. Он любит истину, побуждает нас стремиться к благу, красоте, счастью, бессмертию и всегда указывает верный путь.
Это лишь малая толика глубочайших и богатейших по содержанию древних учений об ангелах. На самом деле в тысячелетней истории человечества не было народа, культуры, цивилизации или религии, которая, говоря о Божественном Промысле, не раскрывала бы ту или иную удивительную сторону существования ангелов и духов Природы, хранящих связь человека с Богом, Природой и бесконечной Вселенной. Все эти учения объединяются вокруг одной основной идеи: ангелы и духи Природы — это потрясающе красивые и бесчисленные в своем многообразии проявления Божественного Творца. Словно зеркало, они отражают красоту, цельность и удивительное совершенство Мироздания. Они часть единой сокровенной Мировой Души Природы, единого и цельного Сокровенного Смысла Жизни. Мир духов Природы с его бесчисленными видами и семьями во многом отличается от мира людей, но в одном они похожи: духи Природы, так же как и люди, проходят свой путь эволюции. И так же как люди, духи Природы бывают очень и очень разными. Все зависит от того, какому вселенскому началу они служат — началу света или началу тьмы. Вот почему все древние учения говорят, что духи, так же как и люди, обладают двумя природами — природой ангельской, проводящей силу света, возобновления и возрождения жизни, и природой демонической, проводящей силу тьмы, разрушения и смерти. …Мы коснулись вечной темы — ангелы и демоны, два начала в каждом вселенском царстве, будь оно человеческим или не человеческим, две природы в каждом существе, телесном или бестелесном, в человеке в особенности. И всегда все зависит от того, какое из этих двух начал, какая из этих двух природ возьмет верх. Это вечный закон, на котором основана жизнь всего во Вселенной и на котором основан бесконечный путь эволюции любого существа. Но это уже другая тема и другая история. Говоря об ангелах, или о духах и существах, в которых окончательно взяла верх ангельская природа, мы на самом деле говорим об обителях света, или о воинстве света, как любили называть их многие традиции. Впрочем, то же самое можно сказать о тех людях, чьи души по праву можно назвать ангельскими. Ангелы-хранителиВ учениях об ангелах и духах Природы меня глубоко потрясает еще одна истина: никто в нашей бесконечной Вселенной не покинут Богом, никто не брошен Божественным Промыслом, никто и ничто не существует само по себе, изолированно от остальной бесконечной и беспредельной Вселенской Жизни. Согласно древним учениям, все на этом свете — от галактики до атома, — каждое существо человеческое и нечеловеческое, даже самое маленькое и незначительное, имеет своего духа, или ангела-хранителя. Оказывается, все связано не только законами существования и вступающими в резонанс вибрационными планами и не только узами симпатии. Все в этой бесконечной Вселенной связано особой цепочкой, удивительными узами любви и сострадания. Все во Вселенной, в Природе и в нашем мире охраняют свои ангелы, или гении, как их называли в античности, — существа более высокие, мудрые и могущественные, чем те, кого они охраняют, чем то, что они охраняют. Свой ангел, или гений-хранитель, есть не только у каждого человека. Согласно древним учениям, он есть у животных, растений, минералов и на самом деле у всех видов и семей живых существ без исключения, телесных и бестелесных. Как красиво! Выходит, что в Природе и во Вселенной любовь и сострадание — Высший закон существования, закон всех законов! Эта истина меня глубоко трогает… Даже становится немножко стыдно за себя и за род человеческий. Подумать только: в бесконечной Вселенной обо всех заботятся, о каждой песчинке, а мы, люди, до того очерствели, что, даже если перед нашим носом будет умирать все и вся, мы будем искать среди умирающих наших ближайших родственников и будем сострадать только им, поскольку другие нас лично не касаются, — ведь никто не обязан сострадать или быть в ответе за то, что выходит за рамки его личных обязанностей…
В этой цепочке любви и сострадания есть еще один Высший закон: того, кто охраняет, самого хранителя, в свою очередь охраняют существа более высокие, чем он, у него тоже есть свой ангел-хранитель! А тот, кого охраняют, в свою очередь становится хранителем существ более слабых! Удивительно, как разительно отличаются критерии небесной иерархии, построенной на принципах любви, от критериев и стереотипов иерархии земной, построенной на принципах власти, могущества, достижения благ и личных целей — и неважно, что от этого стонут самые слабые, те, кто «внизу», неважно, что с ними в конечном итоге будет. Мудрецы древности и основатели религий вняли красивому уроку, преподнесенному Богом, и применили его в жизни — со всей чуткостью, любовью и мудростью своей ангельской природы. Не потому ли одними из самых священных для рода человеческого до сих пор остаются такие понятия, как учитель, ученик, цепочка учителей и учеников, называемая также обителью света или твердыней охранителей. Испокон веков в ней применяются те же принципы божественной цепочки любви и сострадания. Ведь любая передача мудрости и познаний нужна для того, чтобы действовал тот же закон охранительства на благо тех, ради кого учишься и познаешь. Чтобы более мудрые, светлые и сильные заботились о более слабых, учили и охраняли их — и тоже были охраняемы. Чтобы любой человек мог жить с надеждой, что более мудрые, чем он сам, могут ему помочь, его учить и вести по жизненному пути. Чтобы о существах в этом мире заботились не только ангелы небесные, но и люди с ангельской природой, живущие на земле. В древних учениях понятия ангел и учитель в этом смысле тождественны. Были времена, когда и к ангелам, и к учителям люди относились очень-очень трепетно. Ибо ангел — это учитель на небе, а учитель — это ангел на земле. Как жаль, что в наше время люди забыли эту истину! Небесные ангелы-хранители заботятся не только о живых существах. Они охраняют, воодушевляют и поддерживают своим трудом буквально все на свете: небесные светила и природные явления, рождение и смерть, любой этап пути души в Вечности, при жизни и особенно за ее пределами, часы истории и смену циклов, судьбы народов, цивилизаций, коллективов, видов и отдельных существ… Перечень этот бесконечен. Они также охраняют, воодушевляют и поддерживают своим трудом мир Природы. Все в ней: каждая гора, ручеек и источник, каждая река, озеро, лес и равнина — имеет своего духа-хранителя. Именно он поддерживает целебные свойства и флюиды этого места и целебные силы всего, что с ним связано: деревьев, растений, минералов, зверей, птиц… Именно ангелы-хранители создают тот особый аромат души Природы, который исцеляет, возобновляет и пробуждает души людей своей красотой. «Элементалы высшего уровня умеют сочетать практичность и красоту: они оторачивают края мантии моря белым мехом пены, строят города и башни из облаков и высекают суровые лики из камня. Они используют все средства, какие есть в их распоряжении, чтобы днем Солнце озаряло нас своим блеском, а свет звезд — существующих ныне или уже погасших — расцвечивал мрак наших ночей. Они не создали все это, поскольку их могущество не столь велико, но они подарили нам возможность любоваться Природой, придав ей те оттенки цвета и звука, которые не просто скрашивают наше пребывание в этом измерении, но делают его счастливым. Музыку, цвет, архитектуру, танец — все гармонично соединили эти чудесные мастера» (Х. А. Ливрага). Самое трогательное то, как ангелы охраняют все человеческое — и когда боль, страдания, грезы и устремления, шаги, поиски и творения людей достойны их внимания, и когда сознательно или бессознательно люди их отторгают и этим просто-напросто их убивают, пронзают в самое сердце. Если бы люди знали, сколько светящихся существ собирается на местах злодеяний, аварий, несчастных случаев и любых бедствий, там, где есть горе, где пострадали невинные, — чтобы придать душевных сил выжившим и тем, кто им помогает, чтобы умалить боль пострадавших, проводить в мир иной души погибших и утешить их родных и близких!.. Если бы люди это знали, быть может, не обвиняли бы так Господа в жестокости и несправедливости. Если бы люди видели, как ангелы осеняют древние скульптуры, иконы, изображения и лики святых в храмах и с какой любовью слушают молитвы, впитывают оголенную боль сердца, его мечты, надежды и горе, — наверное, не были бы такими скептиками, такими черствыми и их молитвы были бы менее эгоистическими. Если бы они знали, что любую боль, душевную или телесную, с ними разделяют ангелы, наверное, не искали бы в них только утешения. Быть может, люди по-другому стали бы относиться к самому страданию и были бы счастливы даже тогда, когда плачут… Ведь никакие испытания не страшны, когда рядом с твоим страданием есть сострадание — ангел небесный (или человеческий), который проходит вместе с тобой твои испытания. Мерцающий свет его небесной любви прогоняет прочь всех демонов мрака, терзающих и разъедающих душу. Твоя боль, злость, обида, отчаяние, растерянность, безысходность и твое дикое одиночество растворяются в этом свете. И ты снова чист, к тебе возвращаются силы и надежды, ты видишь весь мир по-другому, и любишь по-другому, и сражаешься по-другому, ибо свет небесный прогнал из твоей души все кошмары, разогнал все черные тучи, застилавшие звезды и прекрасные дали, которые всегда открываются тому, кто идет по пути, даже если на нем падает. Ради своего ангела и благодаря ему ты вновь встанешь, и вновь встанешь, и встанешь еще тысячи раз, чтобы жить дальше, каким бы страшным и болезненным ни было твое падение и каким бы сильным ни был твой страх перед тем, что ждет впереди. Ведь оно всегда будет озарено светом твоего ангела-хранителя и останется потрясающе красивым, даже если до него надо будет добираться очень и очень долго.
Видели бы люди, как ангелы, никому не видимые, создают вместе с художниками прекрасные творения, нашептывают глубокие мысли писателям и стихи поэтам, играют на инструментах вместе с музыкантами и поют, присоединяясь к ангельским голосам певцов, выдели бы, как, сочиняя музыку вместе с композиторами, дают им услышать божественную музыку небесных сфер. Если бы люди видели все это, то не создавали бы столько пошлости и не называли бы любую отсебятину искусством. Ведь для ангелов прекрасное, гармония, красота, музыка — это не просто форма творческого выражения, это их сущность, сама их душа, в этом вся их жизнь. Видели бы люди, как умирают ангелы, как задыхаются посреди грохота, шумов, какофонии, духовного и физического безобразия, которое создают люди, — сердце кровью облилось бы и десять тысяч раз подумали бы, прежде чем творить подобное. Выдели бы люди, как ангелы склоняются над головами ученых, изобретателей, как направляют их поиски и исследования, как подсказывают неординарные решения, как поощряют любую идею, которая может принести благо людям и миру, — если бы люди видели это, тогда не называли бы любые открытия гениальными, любые познания мудростью, любую идею и инициативу благом. Видели бы вы, как трепетно ангелы ведут всех, кто искренне старается работать на благо человечества, кто жертвенно делает все возможное для того, чтобы люди стали лучше, добрее, мудрее, кто искренне и чисто ищет истину и стремится к ней, — если бы вы видели все это, то не называли бы любую экзотическую белиберду духовностью, любого политика «отцом народа», любые лозунги правдой. Древние учения утверждают: все лучшее, что было совершено, открыто и создано человечеством на протяжении долгих тысячелетий, делалось сообща — люди и ангелы, ангелы и люди. Неслучайно народы, государства, города, выдающиеся люди очень трепетно относились к созданию флагов, штандартов, гербов, гимнов, эмблем, символики, государственной или личной, тщательно подбирали сочетание цветов, образов, слов и звуков. Ведь когда-то помнили, что за каждым флагом, гербом или символом стоит ангел-хранитель. Жаль, что ныне обо всем этом позабыли! Будь все иначе, наверное, мы не чувствовали бы себя такими беспомощными. Знали бы вы, как ангелы любят детей! Как трогательно в миг рождения они приглашают фей предназначения и вместе с ними преподносят новорожденному дары судьбы, благодати для души, которые остаются с человеком на всю жизнь, если он сумеет их разбудить и пользоваться ими во благо. Как трепетно ангел-хранитель общается с душой ребенка, пока ему не исполнилось семь лет, охраняя его ото всех опасностей. Как отвечает на его вопросы о смысле жизни, открывает волшебство Природы и его собственные сокровенные таланты, учит смотреть на весь мир глазами сердца, знакомит с волшебными персонажами, которых ребенок может увидеть и с которыми может играть… Но все это возможно, только если внимание ребенка еще не совсем поглощено материальными вещами и увлечениями, если его душа еще не очерствела, если она сохранила детскую непосредственность и любознательность, если его сердце сохранило чистоту и доброту. В те времена, когда дети, прежде чем заснуть, возносили наивную молитву своему ангелу-хранителю, они, наверное, знали, что такое истинное счастье, радость и спокойствие. Знали лучше, чем сегодняшние дети, которые уходят спать после тупого сидения перед телевизором или за компьютером. И не знаешь, кого больше жалеть: ребенка с немым, глухим, слепым сердцем или его ангела-хранителя, который с болью безмолвно за ним наблюдает, потому что до такого сердца достучаться не может… К сожалению, большинство людей оказываются в таком состоянии после семи лет, когда из-за развития жесткой, конкретной и в наше время потребительской логики ума они теряют связь с собственным сердцем и со своим ангелом-хранителем. Он возвращается к нам только в момент нашей смерти, чтобы своим волшебным светом осветить другие, уже небесные дороги, наставить нас, как по ним идти, и показать красоту того звездного странствия, которое ждет нас впереди. Но это уже другая история… …Не дышатьВот, кажется, и все… Я вернулась к тому, с чего все началось… В моем сердце, словно тихая музыка, по-прежнему звучит таинственный внутренний голос: «В этом нет ничего невероятного, я лишь прошу тебя: попробуй вновь услышать пение ангелов!» — и я начинаю понимать… Бывает, ты собираешься ставить точку, думая, что открыл, переосмыслил и сделал все, что мог, — а музыка ангелов все звучит и звучит в твоем сердце. И ты не можешь просто так встать да уйти и окунуться в прежнюю жизнь… Хочется еще посидеть, не дышать, не шевелиться, чтобы не спугнуть, чтобы ангелы не улетели, чтобы это таинство продолжалось как можно дольше. Ведь оно такое трогательное и такое хрупкое! Душа очень просит тишины и слез… Ведь когда ангелы рядом, ты плачешь от красоты, от чистоты и умиления, оттого что ты счастлив, даже если тебе очень тяжко… Ведь когда ангелы рядом, ты плачешь от любви, которая переполняет твое сердце и которой ты готов поделиться со всем миром, окрылить ею весь мир, даже если тебе очень одиноко… Душа очень просит тишины и слез… Знаете, это как когда сидишь ночью и смотришь на бескрайнее ясное звездное небо, над тобой мерцают таинственные огоньки небесных светил, и смотришь — вон там звезда упала, а перед тобой загорелась еще одна, яркая-яркая, и кажется, что это твоя рождественская ночь… «Ночь тиха, ночь свята, в небе свет, красота» — а когда ангелы рядом в рождественскую ночь, сердце просит молитвы…
И ты молишься, ничего не просишь и не желаешь ничего просить, просто хочешь, чтобы ангелы услышали твою молитву в ответ на их пение… И ты делишься и обнажаешь душу перед Богом и своим ангелом-хранителем… Рассказываешь все, ничего не тая, — о том, как иногда бывает страшно, когда не знаешь, туда ли идешь и правильно ли все делаешь… Подсказал бы хоть кто-нибудь, как надо и куда надо дальше!.. О том, как иногда боишься дерзать, многое кажется невозможным, а надежды несбыточными, хотя очень сильно любишь и очень искренне хочешь… Сказал бы кто-нибудь: «Ты можешь, иди, не бойся», благословил бы и дал силы, чтобы горы свернуть!.. О том, как переживаешь за тех, кого любишь, и не знаешь, как им помочь, как вернуть им здоровье, силы, как их направить, как уберечь, как и что делать, чтобы они были очень-очень счастливы… Сказал бы кто-нибудь: «А ты не переживай, они под моей защитой, я их поберегу, благословлю, поведу, будь спокоен, мой маленький верный друг»… О том, как становится страшно, когда кажется, что разучился любить, когда холодок на сердце и пустота в душе и когда кажется, что все бессмысленно; о том, как страшно, когда тебя не понимают, когда ранят и когда к тебе равнодушны, и ты начинаешь беситься и утверждать, что Бога нет и нет никаких ангелов, «да какое им дело до тебя, маленького»!..
Ты молишься и делишься, а пение ангелов все звучит и звучит, и ты начинаешь его слышать, и знаешь, что тебя тоже слышат, а на душе становится чисто, красиво и спокойно — до умиления, до слез… И ты вдруг чувствуешь, что голос твоего ангела-хранителя и голос твоего собственного сердца сливаются в единое, нераздельное целое: Я откроюсь тебе в неожиданный миг, И никто не узнает об этом, Но в душе у тебя загорится родник, Озаренный негаснущим светом. Я откроюсь тебе в неожиданный миг. Не печалься. Не думай об этом… Бальмонт. «Звезда пустыни» В твоей душе звучит музыка, и кажется тебе, что ты слышишь звуки органа в рождественскую ночь, что звучат тысячи ангельских детских голосов, словно поющих о чистой, великой, святой любви. «Кто любит, тот любим, кто светел, тот и свят» — и ты вспоминаешь родные мерцающие глаза твоих ангелов земных — самых близких и любимых существ, которых ты всегда зовешь и которым всегда молишься по ночам в одиночестве. И ты вдруг понимаешь, что у вас, наверное, одни и те же ангелы-хранители и это они привели вас друг к другу в этой жизни, чтобы вы вместе это поняли… И ты бежишь к своим любимым, чтобы они услышали твое пение ангелов, твою молитву сердца… Как ангел неба безмятежный, В сиянье тихого огня Ты помолись душою нежной И за себя и за меня. Ты от меня любви словами Сомненья духа отжени И сердце тихими крылами Твоей молитвы осени. А. Фет Вот, кажется, и все… А пение ангелов все звучит, звучит, звучит… Подборка стихотворений: Ангелы в поэзии Подарочное издание: Книга «Ангелы» Читайте также раздел: Ангелы. Небесные вестники Обсудить статью в сообществе читателей журнала "Человек без границ" Подписаться на журнал "Человек без границ"
Журнал "Человек без границ". При цитировании материалов ссылка обязательна. Mailto: admin@manwb.ru __________ ___ | |||||||||||||||||||||||||||||
